茶,历来都与美好的爱情、婚姻有着千丝万缕的联系,在传统婚姻习俗中一直占有举足轻重的位置。
《红楼梦》里,王熙凤和林黛玉开玩笑说:“你既吃了我家的茶,怎么还不给我们家做媳妇儿?”可见,“吃了我家的茶”几乎等于现代西式婚礼中的“YES,IDO”了。可这是为什么?不少人就不是很清楚了。
茶是“从一而终”的象征
明代郎瑛在《七修类稿》里就曾说道:“种茶下籽,不可移植,移植则不复生也。故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼者,见其从一之义。”
同为明代的许次纾在《茶录》中也说:“茶不移本,植必子生。古人结婚,必以茶为礼,取其不移植子之意也。今人犹名其礼曰下茶。”
古人认为:茶以种萌芽成株,寓为“至性不移”;茶性最洁,寓为爱情的冰清;茶树多籽,寓为子子孙孙的绵延;茶树四季常青,寓意夫妻相敬如宾。
茶与婚礼的结缘
茶与婚礼的结缘最初是从古代女子的陪嫁开始。
据《藏史》记载,公元641年,藏王松赞干布到唐请婚,唐太宗便把文成公主下嫁到西藏落户。文成公主入藏时曾带去许多当时的名茶,茶叶输入西藏也由此年开始,开创了西藏饮茶之风。西藏今日待客的酥油茶,传闻乃文成公主所创;宋代的吴自较在《梦梁录》中也谈到了当时的婚嫁习俗:“丰富之家,以珠翠、首饰、金器、销金裙裙,及匹、茶饼,加以双羊牵送。”自此茶就是婚礼中不可或缺之物。
古代婚事“三部茶”搞定
在中国传统婚俗中,“茶事”一般分成三个部分。
纳征茶(放定)
即男方来女方家下聘礼。首饰礼品、瓜果点心、猪羊美酒都可,自然是少不得茶叶。
茶以瓶或者筒计,多则一、二十筒,至少也要有四筒。因此,行聘礼又称“茶礼”,女子受聘称为“吃茶”。
如果女方悔婚,聘礼是不退的,这样男方的经济损失会很大,所以有的地方也分“放小定”和“放大定”,茶礼一般在“放小定”时送出。
请期茶(看亲)
请期茶在聘礼后,是男方来女方家商讨婚期的环节。届时女方会备好茶水请男方用茶,所备的茶水一般由放定时男方送来的茶叶为底茶。
男方如果满意,愿意婚事继续,则会饮尽茶水,并且放些茶水钱。一旦男方饮过看亲茶敲定婚期,双方父母就可以以“亲家”相称了。
洞房茶
入洞房不是简单的吹灯拔蜡,传统洞房礼仪远比我们想象得繁琐。
婚床上一般洒满了花生红枣之类的果实。新娘小心地坐床上等新郎揭去盖头之后,新人要执手到桌前相互敬茶,表达从此夫妇恩爱、相敬如宾。先是新郎敬新娘,要称呼新娘的名字,茶斟七分满,饮者要一饮而干,不可留有茶水。然后新娘举案齐眉敬新郎,新郎要赞叹妻子贤惠美貌。洞房茶的茶碗不可随意选取,需是特制的“龙凤子孙碗”。
现代婚事这样饮茶
伴随时代的变迁和多文化的融入,古人以茶贯穿的婚俗礼仪逐渐被简化。不过,我们仍然能在现在的结婚仪式中看到敬茶之礼,这也是一种文化延续。
一般是男方在迎娶女方当天,女方依据辈分一一向男方的直系亲属敬茶,以表示对他们的尊敬,并借由敬茶的机会,改口对男方家人的称呼。
婚茶一般以甜茶为主,代表亲上加亲,甜甜蜜蜜的意思。甜茶多用绿茶做底茶,放上红枣莲子,寓意早生贵子、百年好合。
一切的美满用茶来诠释,这就是中国民间婚俗中的茶。
图/网络
文/《徽茶》2020年10月刊
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